3部構成:【1中国語】【2日本語】【3解説】
11.14博物馆的构思
学生时代,是文化人类学的粉丝。
不是班级里的学生,只是个粉丝。
今西锦司之后的猿类学,日本独有的猿类生态学。
梅棹忠夫的民俗学博物馆。
昨天去了那个博物馆。
时隔40年,距离第一次去已50年。
由黑川纪章设计,和乃木坂的新国立美术馆一样,是黑川的代表作。
被称为metabolism,是可以增建的设计。
实际上,与过去相比,展会会场有所增加。
实际上,这个设计在湖山G初期的老人保健设施的设计中就被活用了。
想起了那件事。
博物馆展示不仅仅是保管过去的文物。
从地理上网罗展示了世界民俗文化的差异。
然后,按照时代的顺序,系统的。
这是立体地了解民俗文化的最佳选择。
如把时尚、建筑、居住、生活的样态称为文化,
那么民俗学就是分析现代文化的必要基础概念。
被称为京都学派的梅棹忠夫和SF作家小松左京影响了我的思考方式。
日本的都市和地方。
日本与世界。
还有过去、现在和未来。
将看似完全不同的概念结合起来,
碰撞出火花,这就是我的创意方法。
在民族博物馆转了一圈之后,我才发现。
自己虽然没能成为民俗学的研究者,但或许是个实践者。
地区医疗和地区福祉。
介护是一种文化。
今后也要让基于日本文化的介护进化成长。
以科学医疗为基础,以社会为支撑。
这也是社会的建设。
医疗福祉是社会的基石。
再次意识到理所当然。
这条路,今后也要坚定地走下去。
为了职员及其家人的人生。
我已经通过大家的手被介护了。
所以得以旅行。
我的人生还在继续。
是这么想的,旅行吧。
脉搏血氧计98・98・99
体温36.4 血糖155
文化漂流和登山 代表 湖山泰成
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愛生会 多摩成人病研究所
Taku(医療福祉経営学博士)